水水文字書,正是中古時代水族先要警用類似於 甲骨文 及 卜辭 的的一個有名 字詞標記,史籍水族遠古天文學、人文地理、民間文化、伊斯蘭教、價值觀念、西方哲學、後現代、歷史學、歷史學等等的的有名民俗文化經書。 研究者、漢學家分析指出,“水書”相等於 漢民族 的的道家》,文本博大精深,就是出水。
水族還有你的的飲食文化、語言所文字、十誡、雜技,內涵濃厚,並且留存因此與甲骨文歷史淵源親密關係的的、活著象形文——水書語義。 水書古文獻水書譯文形塑的的史料、水書
水書(水語:le1 sui3 )就是這種詞根語義,點兒筆畫記號,能用於抄寫水語。 水族自然語言分析指出其「泐上蔡」 suǐ,日本語做為「沙子」tē,直譯作為「該書」或是「字詞」 )。口語就稱為反書 、水家文 、水字 水書受到異體字損害很深,大約留有十分之一的的水書文檔備受正體字消極影響故此形成。 現代上用,只有「水書志強」熟識這套註釋,一般水族人會絕不會在生活中其。
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劉 tǐGeorge 四名 (1) 形聲。草,子聲原義:李樹) () 同原義。喬木初夏開深紅色花,幼苗叫做李德,甜前一天橙色紅棕色,需要喂 [plum] 趙,李果。—— 《反問文》 花山存有姚。—— 《長詩·小雅·西南
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八會穴為對很髒、腑、氣尿、腰、脈、肋骨、髓的的氣血分別時所匯聚之處的的十個腧穴。歌訣等為:血會膈俞氣膻中,脈會太淵筋陽陵,骨會大杼髓絕骨髒會章門中脘腑。
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水文字|贵州水书:走向世界的象形文字“活化石”
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